Svetainės medis   Kontaktai  
 
SVEIKI ATVYKĘ!!!

EVANGELIJA  Mk  9,  30 - 37

Iš ten išėję, jie keliavo per Galilėją. Jėzus nenorėjo, kad kas apie tai žinotų. Mokydamas savo mokinius, jis tvirtino: „Žmogaus Sūnus bus atiduotas į žmonių rankas, ir jie nužudys jį, bet nužudytas jis po trijų dienų prisikels". Mokiniai nesuprato tų žodžių, bet nedrįso jį klausti. Jie atėjo į Kafarnaumą. Namie jis paklausė juos: „Apie ką kalbėjotės kelyje?" Jie tylėjo. Mat kelyje jie ginčijosi, kuris iš jų didžiausias. Atsisėdęs jis pasišaukė Dvylika ir tarė: „Jei kas trokšta būti pirmas, tebūnie paskutinis ir visų tarnas!" Paėmęs mažą vaiką, pastatė tarp jų ir, apsikabinęs jį, pasakė: „Kas dėl manęs priima tokį vaikelį, tas priima mane, o kas priima mane, tas ne mane priima, bet tą, kuris yra mane siuntęs".

 

MINTYS  PAMĄSTYMUI

Mokytojas, keliaudamas į Jeruzalę, arba, kalbant aiškiau, eidamas pasitikti mirties, surengė savo mokiniams egzaminą, norėdamas patikrinti, ar jie suprato esmines Jo skelbiamos Naujienos pamokas. Kuomet Dievas prabyla apie kančią ir mirtį, sekėjų būriai greitai praretėja, nes tie žodžiai kelia nerimą ir baimę. Taip atsitiko ir tada, kai Jėzus pradėjo pasakoti apie savo mirtį. Mokiniai nesuprato tų žodžių, bet nedrįso jį klausti,- aiškina evangelistas Morkus. Šis nesupratimas tęsiasi visoje krikščionybės istorijoje, ir net įžengę į trečiąjį tūkstantmetį, negalėtume pasigirti, kad tikrai viską supratome. Mes iškėlėme kryžių ant kalnų viršūnių, jų pristatėme kryžkelėse, pakabinome kambariuose ir mokyklų klasėse ir netgi kalėjimuose, tačiau vargu, ar galėtume pasakyti, jog mums tapo aiški Nukryžiuotojo logika... Kas iš mūsų galėtų paneigti, jog ne kartą toliau tęsiame tarpusavyje karštą mokinių ginčą dėl to, kuris iš jų didesnis, kai tuo tarpu Jėzus aiškiai pasakė, jog keliauja į Golgotą? Ir jau tikrai mažai kas galėtų pasakyti, jog savo gyvenime laikosi tarno, kūdikio gyvenimo principų, pasireiškiančių beginkliu silpnumu, menkumu, sugebėjimu nelįsti į pirmąsias vietas... Mes nesuvokiame, jog Kristaus pergalė prieš blogį pasirodė Jo silpnume, o ne Petro, grėsmingai ištraukusio kalaviją, kad tokiu būdu apgintų Mokytoją, figūroje. Ir nors šiais laikais dauguma kalavijų, mūsų laimei, yra popieriniai, mes vis tiek nesuprantame, kodėl vietoje šlovės reikia rinktis kančią ir mirtį... Priedo mes dar ir bijome paklausti, nes mus kausto baimė suprasti... Tikriausiai reikėtų su gailesčiu muštis į krūtinę: išminties iš aukštybių mes nepageidaujame, ir vien tik todėl, kad ji pas mus nužengia... nuo kryžiaus. Svarbiausias dalykas, kurį mes svarstome šį sekmadienį, yra kryžiaus logika. Surengto egzamino rezultatai turėjo kiek nuvilti tiek patį Jėzų, tiek mokinius: Kristaus skelbimas pačiuose svarbiausiuose dalykuose taip ir liko nesuprastas. Jėzui tenka eiti pasitikti mirties, visiškai neįsitikinus, kad Jo pasirinktieji apaštalai yra pribrendę priimti Jo Evangeliją ir skelbiamą gyvenimo stilių. Tikriausiai ir tai turėjo slėgti Išganytojo širdį kančios metu. Tada mokinių nesupratimas pasireikš skaudžiausiai, jiems išsislapsčius po Mokytojo suėmimo. Mokiniai bus toli nuo Golgotos kalno, nes jų mintys bus tolimos nuo pasmerkto Mokytojo minčių... Taip Jėzui ir teko nešti ne tik priešų uždėtą atstūmimo kryžių, bet ir savųjų nesupratimo naštą. Kristus ant Golgotos kenčia ir todėl, kad Jo sekėjai vėluoja ir dar neaišku, ar ateis...

 

ŠVENTŲJŲ  MINĖJIMAI

09.21  Šv. Matas, apaštalas, evangelistas

09.23  Šv. Pijus iš Pietralčinos, kunigas

09.26  Šv. Kozmas ir Damijonas, kankiniai

  Palaimintojo Teofiliaus Matulionio metai

Kraujo relikvija

 
  Hey.lt - Interneto reitingai, lankomumo statistika, lankytojų skaitliukai
© 2008 Kauno Gerojo Ganytojo parapija, info@dainavosparapija.lt
Sprendimas: BT-Group : Svetainių kūrimas